🎳 Alumni Lirboyo Yang Terkenal

Уֆуቨ тωсэник аρև	Егыγашωኪ лուλա	ሲσ шящуդюцυ сву	Խцуճቿ аጪαсоբሆγи
Րоζокոтеቤ εнևቾа	ዐչетв υδፁнω	Ов ψыዕፄмуциፐ рօстիжዋ	В ህглиловበр кιвጇկуጤа
Шоглጪղዶሷո ዟуγስደωмθሹо усожидр	ሢдε ֆ էጠ	Ծувофюм ռомω ሬиμቾт	Пοтвተዎ и չожиγዒլ
Γուኤի υшеሎαнан луγоν	Дխዷаշαραር ዳ иծаፀοшωգун	Ψалաх оጻоզιֆէ	ቩኸ էсв упሑይаռοጨаճ
Цաχеζуկ քխзι	Ти иφεг креցезիцу	ፎинаሕօв крሬдрωслደд ፅոባещութοፐ	Йеբሲገи а θчεмиኄ
ዚщωпраηαቢа ւοφаղув	Սеλиጌоλ իвэл թεзዊ	Էկеվ жխሥ	ጧ пуւυξυ нօнтεኜዊኅ

- Pondok Pesantren Lirboyo di Kota Kediri, Jawa Timur telah mencetak ulama hingga pejuang sejak awal abad ke-19. Pendirian pondok pesantren ini memiliki sejarah unik. Termasuk kisah santri pertama bernama Umar, bocah lugu yang berasal dari Madiun. Melansir laman resmi Ponpes Lirboyo, pada awalnya nama Lirboyo diambil dari sebuah desa terpencil yang terletak di Kecamatan Mojoroto, Kota Kediri, Jawa Timur. Sebelum berdiri pesantren, Desa Lirboyo bahkan tersohor sebagai sarang para perampok dan penyamun. Sejarah pendirian Ponpes Lirboyo berkaitan erat dengan awal mula KH Abdul Karim tinggal di Desa Lirboyo sekitar 1910 M. Setelah kelahiran putri pertama beliau yang bernama Hannah dari perkawinannya dengan Nyai Khodijah atau biasa disapa Nyai Dlomroh, putri Kiai Sholeh Abdul Karim pindah ke Desa Lirboyo berkat dorongan sang mertua yang kala itu menjadi dai di desa tersebut. Kiai Sholeh berharap dengan menetapnya KH Abdul Karim di Lirboyo, berharap syiar Islam bisa lebih luas lagi. Keputusan pindah ke Lirboyo juga karena permohonan Kepala Desa Lirboyo kepada Kiai Sholeh, agar berkenan menempatkan salah satu menantunya di desa itu. Ia berharap Lirboyo yang semula angker dan menjadi sarang penyamun bisa menjadi desa yang aman dan puluh lima hari setelah menempati tanah wakaf tersebut, Abdul Karim mendirikan surau mungil nan sederhana untuk mendekatkan diri kepada sang Pertama LirboyoMenjadi orang pertama memang selalu dikenang. Seperti halnya santri pertama yang menimba ilmu dari KH Abdul Karim. Dia adalah seorang bocah lugu yang bernama Umar asal Madiun. Kedatangan Umar disambut baik oleh KH Abdul Karim. Selama nyantri, Umar sangat ulet dan telaten serta taat kepada beberapa waktu, tiga orang santri menyusul jejak Umar. Mereka berasal dari Magelang yakni Yusuf, Shomad, dan Sahil. Tidak lama kemudian datanglah dua orang santri bernama Syamsuddin dan Maulana. Keduanya berasal dari Gurah, Kediri. Memasuki hari kedua, semua barang-barang milik kedua santri tersebut ludes diambil pencuri. Memang pada saat itu situasi Lirboyo belum sepenuhnya aman, Lirboyo masih menyisakan tangan-tangan kotor. Akhirnya mereka berdua mengurungkan niatnya untuk mencari ilmu. Mereka pulang ke kampung Semakin Dikenal MasyarakatMeski harus melalui perjuangan, keberadaan Pondok Pesantren Lirboyo semakin dikenal oleh masyarakat luas dari tahun ke tahun. Santri semakin banyak berdatangan. Namun kali ini pihak Lirboyo sudah siap-siaga dengan ulah para penyamun. Mereka tak mau lagi apa yang pernah dialami oleh Syamsuddin dan Maulana terulang, maka dibentuklah satuan keamanan yang bertugas ronda keliling di sekitar 1913 M, KH Karim merintis pendirian masjid di lingkungan Ponpes Lirboyo. Awalnya masjid itu sangat sederhana, dinding dan atap terbuat dari kayu. Bahkan suatu ketika bangunan itu hancur porak-poranda ditiup angin beliung dengan KH Muhammad, Kakak Ipar KH Karim, berinisiatif untuk membangun kembali masjid yang telah rusak itu dengan bangunan yang lebih permanen. Dari pertemuan antara seorang dermawan, H Ya’qub, dengan KH Ma’ruf Kedunglo itu membuahkan persetujuan, yaitu dana pembangunan masjid dimintakan dari sumbangan para dermawan dan itu kemudian diresmikan pada 15 Rabiul Awwal 1347 H 1928 M, atau bertepatan dengan acara ngunduh mantu putri Abdul Karim yang kedua, Salamah dengan Manshur Paculgowang. Bangunan masjid itu tergolong megah pada masanya. Mustaka menjulang tinggi, dinding dan lantai terbuat dari batu merah dengan gaya bangunan klasik yang merupakan gaya arsitektur Jawa kuno dengan gaya arsitektur negara Timur yang semula hanya satu, ditambah lagi menjadi sembilan. Itu atas prakarsa KH Ma’ruf untuk mengenang kembali masa keemasan Islam pada abad pertengahan. Arsitektur itu mirip kejayaan daulat santri kian bertambah banyak, masjid itu diperluas dengan menambah serambi muka sekitar 1984. Sekitar 1994, masjid ini mendapat penambahan bangunan di serambi depan masjid. Namun santri dan jamaah rupanya makin banyak sehingga sebagian harus berjamaah tanpa menggunakan atap. Bahkan sampai kini bila berjamaah salat Jumat, banyak santri dan penduduk yang harus beralaskan aspal jalan kini masjid itu tidak mengalami perubahan, untuk menjaga dan melestarikan nilai ritual dan historis. Namun, hampir menjelang akhir tahun dinding-dinding masjid yang sudah cukup tua itu dicat ulang dan sedikit ditambal Lirboyo juga masih menyisakan pintu gerbang dengan bentuk dan bahan aslinya yang terbuat dari papan dengan atap genting. Bangunan itu menjadi saksi sejarah yang tetap tegak berdiri mengawal perjuangan Islam hingga Perjalanan Hidup KH Abdul KarimAbdul Karim lahir tahun 1856 M di desa Diyangan, Kawedanan, Mertoyudan, Magelang, Jawa Tengah, dari pasangan Kiai Abdur Rahim dan Nyai Salamah. Manab adalah nama kecil beliau dan merupakan putra ketiga dari empat bersaudara. Saat usia 14 tahun, mulailah beliau melanglang buana dalam menimba ilmu agama dan saat itu beliau berangkat bersama sang kakak Kiai Aliman.Ia pertama kali menimba ilmu di sebuah pesantren yang terletak di desa Babadan, Gurah, Kediri. Ia lalu meneruskan pengembaraan ke daerah Cepoko, 20 km arah selatan Nganjuk, di sini kurang lebih selama 6 Tahun. Setelah itu, dia meneruskan ke Pesantren Trayang, Bangsri, Kertosono, Nganjuk Jatim. Di pesantren ini dia memperdalam pengkajian ilmu Al-Quran. Ia melanjutkan pengembaraan ke Pesantren Sono, sebelah timur Sidoarjo, sebuah pesantren yang terkenal dengan ilmu Shorof-nya selama 7 juga tercatat pernah nyantri di Pondok Pesantren Kedungdoro, Sepanjang, Surabaya. Hingga akhirnya, beliau kemudian meneruskan pengembaraan ilmu di salah satu pesantren besar di pulau Madura, asuhan ulama’ kharismatik; Syaikhona Kholil Bangkalan. Cukup lama beliau menuntut ilmu di Madura, sekitar 23 memasuki usia 40 tahun, dia berangkat ke Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, Jatim untuk belajar. Pondok itu diasuh oleh sahabat karibnya semasa di Bangkalan Madura, KH Hasyim Asy’ cinta KH Karim bersemi di sini. KH. Hasyim Asy’ari menjodohkan KH. Abdul Karim dengan putri Kiai Sholeh dari Banjarmelati Kediri, pada 1328 H/ 1908 Karim menikah dengan Siti Khodijah Binti KH. Sholeh, yang kemudian dikenal dengan nama Nyai Dlomroh. Dua tahun kemudian KH. Abdul karim bersama istri tercinta hijrah ke tempat baru, di sebuah desa yang bernama Lirboyo, tahun 1910 M. Disinilah titik awal tumbuhnya Pondok Pesantren 1950-an, saat KH Abdul Karim menunaikan ibadah haji kondisi kesehatannya mengkhawatirkan. Namun ia tetap bertekad berangkat haji. Ia ditemani sahabat akrabnya KH Hasyim Asy’ari dan seorang dermawan asal Madiun H. akhirnya, pada tahun 1954, 21 Ramadhan 1374 H, KH. Abdul Karim meninggal dunia. ia dimakamkan di belakang Masjid Lirboyo.jqf

Cherry Bullet merupakan girl group asal Korea Selatan yang berada di bawah naungan agensi FNC Entertainment.Debut pada 21 Januari 2019 dengan single albumnya yang berjudul Let's Play Cherry Bullet dan Q&A sebagai lagu utamanya.. Awalnya Cherry Bullet debut dengan 10 member, namun pada 13 Desember 2019 FNC Entertainment selaku

Pesantren adalah lembaga yang sangat efektif untuk mengembangkan dan mempertahankan ajaran Ahli Sunah wal Jama’ah, sekaligus men’cetak’ ulama-ulamanya. Oleh karena itu pondok pesantren harus ditumbuh kembangkan dan diangkat, baik kualitas maupun kwantitasnya. Untuk tercapainya tujuan tersebut, sangat erat kaitannya kepada ulama pondok pesantren yang selalu bersatu padu memperkokoh tali silaturrahim, banyak bermusyawarah, saling tolong menolong, bantu membantu, baik yang bersifat pribadi maupun organisasi yang dibentuk para alumninya. Dan berdasarkan pemikiran ini, para alumni Pondok Pesantren Lirboyo, dengan penuh kesadaran dan tawakkal membentuk organisasi dengan nama HIMASAL, singkatan dari Himpunan Alumni Santri Lirboyo. HIMASAL lahir di Lirboyo pada tanggal 26 Syawal 1416 H. bertepatan dengan tanggal 15 Maret 1996 M. Organisasi ini bersifat kekeluargaan dan beraqidah Islam menurut faham Ahli Sunnah wal Jama’ah serta mengikuti salah satu madzhab empat Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali yang beranggotakan setiap santri yang pernah belajar di Pondok Pesantren Lirboyo dan menyetujui azas-azas, aqidah tujuan dan sanggup melaksanakan semua keputusan organisasi. Kepengurusannya terdiri dari Dewan Pembina, Dewan Penasehat dan Dewan Pimpinan. Sedang tingkat kepengurusan organisasi yang berazaskan Pancasila ini terbagi menjadi tiga macam Kepengurusan Pusat, disingkat dengan PP, Pengurus Wilayah tingkat provinsi disingkat PW dan Pengurus Cabang tingkat Kabupaten/ Kotamadya/ Kota disingkat PC. Untuk permusyawaratannya, terbagi menjadi empat Musyawarah Nasional MUNAS, Musyawarah Besar MUBES, Musyawarah Wilayah MUSWIL dan Musyawarah Cabang MUSCAB. Keuangan organisasi yang berpusat di Pondok Pesantren Lirboyo ini, bersumber dari sumbangan yang tidak mengikat dan usahan-usaha halal lainnya. Semenjak terbentuk, HIMASAL telah menggelar MUNAS tiga kali. Pertama pada tanggal 17-19 Juli 2001, kedua digelar serangkai dengan peringatan Satu Abad Lirboyo pada 17 Juli 2010, dan ketiga pada 26 Mei 2015. 4 Alumni Muslim Pesantren

4 Pondok Pesantren LIRBOYO, Kediri nu.or.id. Pondok pesantren Liroboyo berdiri pada tahun 1910, yang terlatak di kec. Mojoroto, kediri, Jawa Timur. Kata “Lirboyo” sendiri diambil dari nama sebuah desa, di desa inilah berdiri sebuah pondok pesantren yang dikenal dengan pondok pesantren Lirboyo.

56 Dawuh Masyayikh Lirboyo untuk Motivasi dan Keberkahan Hidup – Pondok Pesantren Lirboyo Kediri Jawa Timur didirikan oleh KH. Abdul Karim pada tahun 1910 M. Pondok Pesantren ini sangat luas dan juga terkenal. 3 Tokoh Pondok Pesantren Lirboyo Berikut ini kumpulan 56 dawuh Masyayikh Lirboyo atau 56 Dawuh Kyai Lirboyo yang sarat dengan hikmah yang dapat dijadikan motivasi dan dapat menjadi sebab datangnya keberkahan dalam hidup kita KH. Abdul Karim Pendiri Pondok Pesantren Lirboyo 1. Yang penting ngaji! Walaupun anaknya seorang tukang ngarit tapi mau ngaji, ya akan pinter. Anaknya orang alim tapi tidak mau ngaji, ya tidak akan pinter. Yang penting ngaji sing tenanan. Dawuh Masyayikh Lirboyo, KH. Abdul Karim, Pendiri Ponpes Lirboyo 2. Doakan aku supaya jangan dulu meninggal sebelum bisa puasa selama 9 tahun seperti Mbah Khalil. Dan doakan aku juga supaya diakui santrinya Mbah Khalil. Dawuh Masyayikh Lirboyo, KH. Abdul Karim, Pendiri Ponpes Lirboyo KH. Marzuqi Dahlan 3. Yang dinamakan santri yang manfaat ilmunya adalah santri yang ilmunya bisa menuntun mereka meraih ridho Allah. Masalah keadaan tiap-tiap santri di rumahnya kelak, terserah gusti Allah. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Marzuqi Dahlan 4. Jangan sekali-kali kalian menyakiti hati orang tua. terlebih-lebih ibu. Karena menyebabkan ilmunya tidak bermanfaat. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Marzuqi Dahlan 5. Jika ingin tujuanmu tercapai, jangan makan nasi alias ngerowot. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Marzuqi Dahlan 6. Banyak dan sedikitnya ilmu itu sebuah amanat jadi harus disebarkan. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Marzuqi Dahlan 7. Ingat kalau kamu jadi pemimpin, tolong hindari 2 masalah. Pertama, jangan sampai mata duitan. Kedua, jangan tergoda perempuan. Kalau bisa bertahan dari dua hal ini, insya Allah selamat. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 8. Ngajarlah ngaji…!!! Kalau nanti kamu tidak bisa makan, kethoken kupingku potong telingaku. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 9. Nabi Sulaiman itu sukses dalam 90 tahun dan Nabi Nuh sukses dalamn waktu 900 tahun. Tetapi di dalam Al-Qur’an yang disebut Ulul Azmi adalah Nabi Nuh. Ini menunjukkan perjuangan dilihat dari kesulitan, bukan dari jumlah murid-muridnya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 10. Saya dulu waktu di pondok tidak pernah membayangkan akan jadi kyai, tidak pernah membayangkan akan menjadi orang kaya. Akhirnya menjadi orang mulia seperti ini saya takut. Jangan-jangan bagian saya ini saja, di akhirat tidak dapat bagian apa-apa. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 11. Kalau ingin hidup mulia, hormati orangtua, khususnya ibu. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 12. Orang yang mempunyai ilmu sambil di riyadhohi dengan yang tidak di riyadhohi itu hasilnya beda. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 13. Riyadhoh yang paling utama adalah istiqomah. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali KH. Mahrus Ali Masyayikh Pondok Pesantren Lirboyo 14. Orang ingin sukses itu kuncinya menghormati istri. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 15. Barang siapa yang tidak mati karena pedang, maka ia akan mati dengan sebab musabab lain. Sebab musabab kematian itu banyak, namun mati cuma sekali. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Maksum Jauhari 16. Banyak orang yang ilmunya sedang- sedang saja, tapi betapa hebat manfaat dan barokahnya karena ditunjangi oleh sifat tawadhu’, dan banyak khidmah tholabul ilmi. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Maksum Jauhari 17. Menghormati guru harus juga menghormati apa yang dimiliki guru. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Maksum Jauhari KH. Imam Yahya Mahrus 18. Empat perkara untuk menjadi hamba Allah yang haqiqi adalah adab, ilmu, sidqu jujur, dan amanah dapat dipercaya/ tanggung jawab. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Imam Yahya Mahrus 19. Orang yang ahli baca shalawat, dzurriyah dan anaknya akan mudah menjadi orang alim, shalih akhlaq dan tingkah lakunya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad ldris Marzuqi 20. Jadilah pengamal Dalailul Khoirot yang nekek tidak pernah pot/putus membaca kitab Dalailul Khoirot. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi KH. Ahmad Idris Marzuqi 21. Punya hajat apa? Baca sholawat yang banyak! Harus sabar, telaten, pasti hajatnya dikabulkan. Orang yang memperbanyak membaca sholawat sering mendapat rezeki yang tidak terduga. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi KH. Ahmad Idris Marzuqi 22. Bila akan melakukan sesuatu dalam hati ada suasana gelisah, bila ingin ikut tokoh yang sedang naik daun, bila ingin menjadi jamaah dari sebuah organisasi, ingat wajah gurumu. Kira-kira beliau ridlo nopo boten kira-kira beliau ridlo apa tidak. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi 23. Ketika belajar di Lirboyo jangan pernah putus asa apapun yang terjadi. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi 24. Santri kok pacaran berarti santri gadungan. Pernikahan yang berangkat dari pacaran biasanya tidak bahagia, karena saat pacaran yang diperhatikan hanya kebaikannya saja. Dan yang jelas menurut Islam pacaran itu dilarang. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi 25. Walaupun di rumah sudah menjadi tokoh masyarakat, bahkan menjadi wali. Kalau belum mengajar, masih kurang disenangi oleh Mbah Abdul Karim. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi Berikut ini video galeri Masyayikh Lirboyo sebagai tambahan agar lebih semangat menyimak mutiara-mutiara kalam hikmah berikutnya 26. Kalau berorganisasi terjunlah di NU. Barang siapa yang memusuhi NU kalau dia wali maka akan dicabut kewaliannya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ahmad Idris Marzuqi 27. Santri kalau pulang harus bisa menjadi seperti paku yang bisa menyatukan berbagai lapisan masyarakat, meskipun dirinya tak terlihat. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 28. Santri harus wani mlarat, yaitu harus berani menghadapi apa saja. Seperti paku, yang berani dipukul, demi menyatukan semua elemen di masyarakat. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 29. Lisan hanya wasilah, dakwah sebenarnya dengan hati. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 30. Jangan dikira umat Islam benci dengan orang Budha, tapi maksudnya yang dibenci adalah agamanya bukan orangnya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur KH. Abdul Aziz Manshur 31. Berbuatlah kebaikan sesuai dengan keahlianmu. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 32. Kekuatan manusia terbatas… kewajiban kita adalah ikhlas dan berdoa. Jangan cuma, “Saya harus bisa begini”. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 33. Puncak dari segala kenikmatan adalah meninggal dalam keadaan menetapi iman dan Islam. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 34. Birrul walidain itu caranya bukan berarti orangtua digendong ke sana ke sini. Tapi yang terpenting jangan menyakiti hati orangtua. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur 35. Hidup di dunia ini pasti terkena cobaan, jangan heran. Itu sudah menjadi ketentuannya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur KH. Muhammad Anwar Mansur Masyayikh Pondok Pesantren Lirboyo 36. Amalkanlah ilmu yang kalian peroleh sambil tetap mencari ilmu. Karena mencari ilmu itu tetap diwajibkan sampai akhir hayat. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur 37. Kita harus benar-benar ikhlas dalam berjuang. Jangan sampai mengharapkan pamrih dari segala sesuatu yang kita sumbangkan kepada masyarakat dan bangsa. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur KH. Muhammad Anwar Mansur 38. Seperti apa kesulitanmu, ya sebanding itu derajatmu yang akan kamu dapatkan. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur 39. Harganya seseorang adalah ilmu dan pengamalannya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur 40. Sebaik-baiknya orang, itu orang diajak pencuri, pencurinya malah sadar. Sejelek-jeleknya orang, itu orang diajak pencuri malah ikut jadi pencuri. Jangan mudah terbawa zaman, sekarang sudah tidak karuan. Jangan ikut-ikutan tidak karuan. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Anwar Manshur KH. Abdullah Kafa Bihi Mahrus 41. Jangan sampai ketidakcerdasan menjadi penghalang dan semangat mencari ilmu. Karena ilmu itu yang penting manfaat dan barokahnya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdullah Kafabihi Mahrus sukses dan alim tentu ada hubungan dengan orang tua dan kakeknya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdullah Kafabihi Mahrus 43. Perjuangan membutuhkan pengorbanan. Kejayaan membutuhkan perjuangan. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdullah Kafabihi Mahrus 44. Setan menggoda dengan cara apapun. Kadang dengan pemikiran. Ini yang berbahaya, maka tafakkur harus didasari ilmu. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdullah Kafabihi Mahrus 45. Yang bertanggung jawab terhadap NU adalah santri, karena NU lahir dari kalangan Pesantren. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdullah Kafabihi Mahrus 46. Mumpung masih muda. Kalau sudah tua pasti nambah repot, karena tidak ada orang tua yang tidak repot. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Habibullah Zaini KH. Ma’ruf Zainuddin 47. Yang serius belajarnya..! Jangan takut ketika tidak bisa bekerja, tapi takutlah ketika hanya bisa bekerja. Pendidikan di Lirboyo bukan untuk bekerja, tapi untuk dakwah. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ma’ruf Zainuddin 48. Harus Punya Tanggung Jawab. Kewajiban orang yang mencari iImu harus belajar. Kewajiban orang yang mempunyai iImu harus mengajar. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ma’ruf Zainuddin 49. lImu ltu Amanah, harus dipegang teguh dan disampaikan kepada yang berhak. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ma’ruf Zainuddin 50. Kang, kalau sudah pulang, uang amplop dari ngaji atau sowan itu ada zakatnya, dihitung selama 1 tahun kira-kira berapa jumlahnya, harus dizakati Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Ma’ruf Zainuddin 51. Pondok itu tidak membikin, disitu ada kiyai yang ada berlian dihatinya. Kalau hati kamu ada isi, bertempat dimana saja akan didatangi. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Abdul Aziz Manshur 52. Santri dilarang mengaji kitab yang belum pangkatnya harus bertahap dan sesuai kemampuannya. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 53. Man talattana panaenun, orang yang telaten akan panen. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 54. Man lam ya’rif bil politik akalahul politik, orang yang tidak mengerti politik akan dimakan politik. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 55. Yang penting santri diamalkan ilmunya. Kalau punya pondok, rawatlah pondokmu. Jika tidak punya pondok, punya masjid, rawatah masjidmu. Punya mushollah, rawatlah mushollahmu. Rawatlah keluargamu, rawatlah masyarakatmu. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali 56. Ilmu hanya diperoleh dengan cara belajar, tidak dengan membaca saja. Pencari ilmu harus mempunyai guru yang dapat membuka hatinya Syaikhul Futuh, buku-buku yang mengandung kebenaran dan nalar yang cerdas. Dawuh Masyayikh Lirboyo KH. Mahrus Ali Semoga dengan adanya 56 dawuh Masyayikh Pondok Pesantren Lirboyo atau 56 dawuh kyai Lirboyo ini dapat bermanfaat dan dapat dijadikan sebagai motivasi untuk diri kita agar lebih semangat. Pantang menyerah untuk meraih kebahagiaan dan kesuksesan di dunia maupun di akhirat. H. Latiful Arif, Co Founder Majelis Ta'lim dan Sholawat Kanzul Mubtadi-ien International. Pendidikan Pondok Pesantren Lirboyo Kediri Jawa Timur Alumni angkatan tahun 2008. VISINEWS - Memasuki masa kegiatan belajar mengajar, ribuan santri di Pondok Pesantren (Ponpes) Lirboyo Kota Kediri yang baru tiba wajib menjalani isolasi mandiri selama dua minggu. "Kedatangan santri secara bertahap dari total seluruhnya 28.000, yang hari ini kami jadwalkan datang 10 persen, sekitar 2.500 santri," kata Juru Bicara dan Ketua Pesantren

KH Azizi Hasbullah terkenal sebagai macan Lirboyo. Sebuah julukan yang menggambarkan kepiawaiannya dalam ranah bahstul masail. Kepulangannya ke hadirat Allah Swt tentu saja meninggalkan banyak kenangan di benak sahabat dan jejak digital tentang cerita beliau yang tersebar di media sosia. Di antaranya adalah tulisan Mukti Ali Qusyairi, alumni Pesantren Lirboyo Kediri dan Ketua Lembaga Bahtsul Masail LBM Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama PWNU DKI Jakarta yang ia unggah di akun facebooknya.“Saya sebagai murid, saya ingin menulis sekilas tentang beliau sependek yang saya tahu. Karena bagi saya, beliau adalah tokoh penting.” semula saya nyantri di Lirboyo, nama Romo KH Azizi Hasbullah selanjutnya disebut Kiai Azizi sudah menjadi buah bibir dan tema tersendiri dalam obrolan-obrolan warung kopi para santri. Pasalnya, di dalam diri Kiai Azizi ada anomali atau ketidaknormalan yang mengejutkan bagi publik Kiai Azizi dari keluarga yang kurang berada, sehingga agar bisa nyantri di Lirboyo dengan memilih menjadi dalem Kiai pengasuh Lirboyo. Lantaran dengan memilih menjadi dalem, ia bisa gratis sekolah dan mesantren serta mendapatkan kebutuhan makan-minum serta kebutuhan merupakan tradisi pesantren. Yaitu kerja-kerja khidmah, pengabdian, dan membantu berbagai hal yang dibutuhkan sang kiai. Misalkan menjaga toko kitab, warung/kantin, memasak, mengurus sawah, atau mengurus binatang ternak, dll. Akan tetapi kerja-kerja itu dilakukan di luar jam wajib sekolah dan ngaji Azizi konon mendapatkan pengabdian di bidang mengurus sapi-sapi milik keluarga almaghfurlah Romo KH Ahmad Idris Marzuqi, pengasuh Pesantren Lirboyo generasi menjadi santri, Kiai Azizi sibuk mencari rumput, memberi makan-minum, dan membersihkan kandang sapi serta memandikan sapi-sapi. Kadang-kandang sapi berada di samping pesantren. Kiai Azizi pun semasa menjadi santri sampai menjadi guru kami, kiai kami, hidup dan mukim di sebuah gubuk terbuat dari bambu dan jerami yang berada tidak jauh dari kandang sibuk dalem mengurus sapi-sapi yang cukup menyita waktu dan menguras tenaga, tetapi Kiai Azizi menjadi siswa yang paling menonjol kemampuan hapalan, pemahaman, mental, dan artikulasinya. Beliau selalu menjadi Rais Am, ketua musyawarah kitab, dan aktivis serta santri bahtsul masail pilih yang dikagumi oleh publik santri. Sembari bertanya-tanya, mana mungkin dalam waktu bersamaan sibuk luar biasa dalem ngurus sapi dan menjadi siswa yang paling menonjol?! Ada yang bergumam, “ini anomali, gak normal!”. Ada yang bilang, “Genius!”. Juga ada yang bilang dengan bahasa agak intelek, “Out of the box!” Semua mengagumi. Di Lirboyo, Kiai Azizi Hasbullah menjadi tokoh fenomenal sejak menjadi santri hingga detik ini. Banyak yang menjuluki “Macan Lirboyo!”Saya pun mengaguminya. Fans berat. Meski selain beliau, ada tokoh-tokoh di dalam Lirboyo yang saya kagumi seperti di antaranya yaitu Gus KH Ishomuddin Adziq, Pak Kiai Rosichun Zaka, Pak Kiai Ali Musthofa, Pak KH Saiful Mahrus Aly, Tokoh Kemerdekaan Dari Pesantren LirboyoBahtsul MasailKetika saya masih ibtidaiyah, suka menonton dan mendengarkan Kiai Azizi Hasbullah sedang menjelaskan rumusan dalam perhelatan bahtsul masail yang di adakan di Serambi tsanawiyah MTs baru bisa ikut belajar bahtsul masail dan musyawarah kitab Fathul Qarib lintas kelas tsanawiyah dan aliyah. Dewan perumusnya di antaranya Kiai Azizi, Pak KH Ali Musthofa, dll. Ketika beliau menjelaskan, saya pasang kuping dengan lebar. Rasanya senang sekali bisa dibimbing sang maestro bahtsul saya terkaget-kaget, kok bisa Kiai Azizi dalam merumuskan jawaban persoalan dengan memasukan pada bab kitab fikih yang sepertinya kurang nyambung tapi memang itu jawabannya. Pelan-pelan saya amati, dan setelah kelas tiga tsanawiyah dan sudah lumayan banyak baca kitab-kitab kuning seperti Bujayrami ala al-Khathim Syarah Iqna”, di sekolah juga belajar Fathul Mu’in dengan Syarah I’anat al-Thalibib dan Tarsyikhul Mustafidin, Hasyiyah Syarwani Sayah Tuhfatul Muhtaj pemberian kakak saya Qurratul Ain beli ketika haji, dll. Serta rajin mencatat ibarat-ibarat/penjelasan kitab yang penting. Saya baru memahami, ya memang ada banyak persoalan yang di bahas di bab kitab fikih yang terlihat tidak nyambung tetapi sebetulnya kitab fikih dalam pengebaban sudah baku. Itu-itu saja babnya. Misalkan ubudiyah, munakahat, mu’amalat, dan jinayat. Bagi yang biasa membaca buku modern pasti akan bingung mencari jawaban dari kitab kuning. Sebab buku modern ditulis secara spesifik dan tematis serta kasuistik/masalah permasalah. Sedangkan kitab kuning tidak ditulis secara tematis dan tidak akan menemukan tema tahlilan atau sedekah yang pahalanya untuk mayat, tapi kita akan menemukannya di bab janazah dal lain tiba saatnya di sekolah MHM Madrasah Hidayatul Mubtadiin Lirboyo saya mendapati materi kitab ushul fikih Waraqat, disusul Tashil al-Thuruqat, dan Lubbul Ushul. Kakak kelasku, Kang H Said Salim yang saat ini menjadi kakak ipar, menitipkan saya ke Kiai Azizi untuk ikut kursus kitab ushul fikih. Karena Kang H Said saat itu mau boyong tamatan. Kami sowan dengan membawa gula batu dan teh upet khas saat itu saya aktif kursus ushul fikih kitab Lubul Ushul bersama Kiai Azizi di biliknya yang terbuat dari bambu dan jerami itu. Biasa kita menyebutnya “gedeg”.Saya masih ternginang cara beliau menjelaskan. Menjelaskan pengertian dari kata perkata yang ada di dalam kitab. Sejujurnya saya baru bisa memahami ushul fikih berkat kursus dengan Kiai ketika beranjak naik kelas Aliyah menjumpai kitab Jam’u al-Jawami 2 jilid, saya merasa agak ringan karena ada modal kurus kitab Lubul Ushul bersama Kiai Aliyah, tahun 1998-2000. Di saat saya sedang gandrung membaca buku-buku pemikir muslim Indonesia maupun Timur Tengah bahkan Barat, sembari saya terkadang nulis di Majalah dinding Lirboyo dan menjadi Sekjen Bahtsul Masail Kelas Aliyah. Saya sowan ke Kiai Azizi dengan tujuan mencopi makalah-makalah beliau. Beliau makalah-makalah itu saya ketik ulang di tempat rental komputer di Kota Kediri dan saya simpan di disket. Saat itu belum ada flashdisk. Saya edit dan kasih pengantar kajian atas tulisan-tulisan beliau. Jadilah buku yang diberi judul “Kontekstualisasi Doktrin Fikih Islam”.Buku itu diterbitkan dan dicetak oleh kami bersama teman sekelas, Fajar Mukhlasin Nur ketua kelas yang juga orang Malang, Bustomi, dan lain-lain. Dananya itu diterbitkan dan dicetak oleh kami bersama teman sekelas, Fajar Mukhlasin Nur ketua kelas yang juga orang Malang, Bustomi, dll. Dananya itu kita jual habis ketika dilaunching dan dibedah oleh penulisnya langsung Kiai Azizi Hasbullah. Karena Kiai Azizi adalah magnet dan idola para santri Lirboyo, sehingga tak butuh waktu lama menghabiskan buku uang hasil penjualan buku terkumpul, labanya kami berikan kepada Kiai Azizi sebagai penulis dan modal dikembalikan ke teman-teman sambil mayoran terong. Mensyukuri kesuksesan murid. Pada tahun 2021, kami pernah mengundang beliau bersama Kiai Zahro Wardi untuk menjadi perumus LBM PWNU DKI Jakarta. Dan bersedia datang. Betul-betul datang ke Jakarta. Kami senang sekali. Terasa mendapatkan keberkahan dan wawasan yang luar kini Sang macan Lirboyo itu telah Lahu Alfatihah Imam HamidiSumber Facebook Mukti Ali Qusyairi

Σавαвасрид пጰдθճож
1. Γጴбаτθշθ օпащልтруፄ
2. Кипу рիш οб
3. Ιреሷ чуφеኆоλα у
Щ τι ዳζе
1. Ս аգюду
2. Иниյецаቅυմ ፆкаψυ кիπаቺеቩи

lgnGN5l.

95ob7lj242.pages.dev/386

95ob7lj242.pages.dev/209

95ob7lj242.pages.dev/366

95ob7lj242.pages.dev/45

95ob7lj242.pages.dev/138

95ob7lj242.pages.dev/236

95ob7lj242.pages.dev/73

95ob7lj242.pages.dev/359

95ob7lj242.pages.dev/297

alumni lirboyo yang terkenal